Join the Group - 6978 reads
خروج الإنسان من جهنَّم إلى الجنَّة بزعم العلَّامة المُهندس الدكتور محمد شحرور
* سورة الفرقان
فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا ﴿٥٢﴾.
لقد قال العلَّامة محمد شحرور تمامًا كما قال أصحاب التراث العَفِن أنَّ الإنسان بإمكانه أن يخرج من جهنَّم إلى الجنَّة، أي هناك احتمال أنَّ الكافر سيخرج من جهنَّم، ولقد حرَّف آية (١٠٧) وقال الذين في النار ممكن يدخلوا الجنَّة، وقال أيضًا أنَّ "... ما دامت السماوات والأرض..." مربوطة بالجنَّة والنار ولكن هذه ليست النهاية عند الله قرار نهائي.
أقول لهذا المُحرِّف إذا كان الشقي سيخرج من النار إلى الجنَّة "... ما دامت السماوات والأرض إلَّا ما شاء ربُّك" هذا يعني من خلال كلامك الكاذب أنَّ السعيد أيضًا سيخرج من الجنَّة إلى النار "... ما دامت السماوات والأرض إلَّا ما شاء ربُّك...".
* سورة هود
فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ ﴿١٠٦﴾ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ ﴿١٠٧﴾ وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ ﴿١٠٨﴾.
سبحانه وتعالى عمَّا يقول كُفرًا وإشراكًا.
أرجوا منكم إخوتي وأخواتي الأفاضل أن تشاهدوا هذا الفيديو وأن تُركِّزوا جيدًا على ما قاله الباحث والمُفكِّر محمد شحرور في الدقيقة الثالثة عشر وما بعدها.
إخوتي وأخواتي الكِرام، سأنسخ قوله الكاذب عن ورود جهنم أو العذاب في جهنم وبعد ذلك الخروج منها إلى الجنة من خلال آيات الله البيِّنات، أرجوا منكم أن تتابعوا معي هذه الآيات.
* سورة المائدة
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُوا بِهِ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿٣٦﴾ يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْهَا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِيمٌ ﴿٣٧﴾.
آية (٣٧): "... يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْهَا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِيمٌ".
"... وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِيمٌ".
هذه الأية تكفي لنَسْخ قول الدكتور.
* سورة البقرة
وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ ۖ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٨٠﴾ بَلَىٰ مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿٨١﴾ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿٨٢﴾.
تلك الآيات البيِّنات تنفي نفيًا قاطعًا ورود جهنم ثمَّ الخروج منها، وتنفي نفيًا قاطعًا الشفاعة، وتؤكدّ لنا أنَّ الإنسان الّذي يعمل السيِّئات يدخل جهنم ويخلد فيها، والإنسان الّذي يعمل الحسنات يدخل الجنة ويخلد فيها، وإنَّ قول الله تعالى في آية (٨٠):
"وقالوا لن تمسّنا النارُ إلاَّ أيامًا معدودة...": تدلُّنا على صناعة أهل الكِتاب السابقين الّذين كفروا، لِكُتُب أحاديث وقصص كاذبة تُخبرهم في صفحاتِها بأنّهم سوف يدخلون جهنم ويتعذبون قليلاً فيها وبعدها سوف تكون لهم الشفاعة فيخرجوا من جهنم ويدخلوا الجنة.
وما شآء الله على الدكتور شحرور، لقد حسد أهل الكتاب برجائِهِم للشفاعة، فتكبر عليهم وسبقهم بالكفر والإشراك والضلالة، فصنع ما صنَعوا في فيديوهاته الباطلة، وقال مثل ما قال الأوَّلون أنّهم سوف يتعذَّبون في جهنم وقتًا قصيرًا ومن ثم يخرجون إلى الجنة.
* سورة مريم
يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَٰنِ وَفْدًا ﴿٨٥﴾ وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ وِرْدًا ﴿٨٦﴾.
يعني يا إمّا الجنة، يا إمّا جهنم. في آية (٨٦) نجد بأنَّ المُجرمين هُمْ الّذين سوف يَرِدون النار.
* سورة الزمر
وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿٦٩﴾ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ ﴿٧٠﴾ وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَٰذَا قَالُوا بَلَىٰ وَلَٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ ﴿٧١﴾ قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ ﴿٧٢﴾ وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ ﴿٧٣﴾.
نجد في تلك الآيات البيِّنات أنَّ الله تعالى وفّى كُلُّ نفس ما عَمِلت، وبعدها أدخلها إمّا من أبواب الجنة وإمّا من أبواب جهنم، مِمّا يدلّنا على أنَّ الله تعالى قد حكم على الإنسان بدخوله إمّا الجنة وإمّا جهنم قبل أن يُدخِلَه في أبوابها.
لا جدال في آيات الله البيِّنات.
* سورة النساء
لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا ﴿١٢٣﴾.
آية واضحة مثل الشمس.
* سورة الشورى
وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْءانًا عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۚ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ ﴿٧﴾.
"... فريقٌ في الجنة وفريقٌ في السعير" واضحة وساطعة أكثر من نور الشمس.
وآيات أُخرى كثيرة لا تُعدّ ولا تُحصى.
سأختم بآيات بيّنات من سورة المدَّثِّر:
* سورة المدثر
فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ ﴿٤٩﴾ كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ ﴿٥٠﴾ فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ ﴿٥١﴾ بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُؤْتَىٰ صُحُفًا مُنَشَّرَةً ﴿٥٢﴾ كَلَّا بَلْ لَا يَخَافُونَ الْآخِرَةَ ﴿٥٣﴾ كَلَّا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ ﴿٥٤﴾ فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ ﴿٥٥﴾ وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَىٰ وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ ﴿٥٦﴾.
والسلام على من اتَّبع الهُدى، والعذاب على من كذَّب وتولَّى.
356 Mar 12 2018